Olá, pessoALL!
Que nunca percamos a esperança que em breve toda lágrima dará
lugar a alegria eterna de estarmos ao lado de Jesus Cristo nas
mansões celestiais.
E depois dizem que os pescadores inventam as estórias...
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%%%%%%%%%%%%%%%%% MOMENTO DE MEDITAÇÃO Nr. 1.098 %%%%%%%%%%%%%%%
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"A nota predominante da pregação de Cristo, era: 'O tempo está
cumprido, e o reino de Deus está próximo. Arrependei-vos, e
crede no evangelho' (Marcos 1:15). Assim a mensagem evangélica,
segundo era anunciada pelo próprio Salvador, baseava-se nas
profecias.
O 'tempo' que declarava estar cumprido, era o período de que o
anjo Gabriel falara a Daniel. 'Setenta semanas', dissera o
anjo, 'estão determinadas sobre o teu povo, e sobre a tua santa
cidade, para extinguir a transgressão, e dar fim aos pecados,
para expiar a iniqüidade, e trazer a justiça eterna, e selar a
visão e a profecia, e para ungir o Santo dos Santos' (Daniel
9:24).
Um dia, profeticamente, representa um ano. As setentas semanas,
ou quatrocentos e noventa dias, representam quatrocentos e
noventa anos. É dado um ponto de partida para esse período:
'Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar e para
edificar Jerusalém, até ao Messias, o Príncipe, sete semanas, e
sessenta e duas semanas' (Daniel 9:25), sessenta e nove
semanas, ou quatrocentos e oitenta e três anos. A ordem para
restaurar e edificar Jerusalém, confirmada pelo decreto de
Artaxerxes Longímano (Esdras 6:14), entrou em vigor no outono
de 457 a.C. Daí, quatrocentos e oitenta e três anos estendem-se
ao outono de 27 d.C. Segundo predição dos profetas, esse
período devia chegar ao Messias, o Ungido. No ano 27, Jesus
recebeu, em Seu batismo, a unção do Espírito Santo, e pouco
depois começou Seu ministério.
Então, disse o anjo: 'Ele firmará um concerto com muitos por
uma semana [sete anos].' Durante sete anos depois de começar o
Salvador Seu ministério, o evangelho devia ser pregado
especialmente aos judeus; três anos e meio, pelo próprio
Cristo, e depois, pelos apóstolos. 'Na metade da semana fará
cessar o sacrifício e a oferta de manjares' (Daniel 9:27). Na
primavera de 31 d.C, Cristo, o verdadeiro sacrifício, foi
oferecido no Calvário. Então o véu do templo se rasgou em dois,
mostrando que a santidade e significação do serviço sacrifical
desapareceram. Chegara o tempo de cessar o sacrifício terrestre
e a oblação.
A semana - sete anos - terminou em 34 d.C. Então, pelo
apedrejamento de Estêvão, os judeus selaram afinal sua rejeição
do evangelho; os discípulos espalhados pela perseguição 'iam
por toda parte, anunciando a Palavra', e pouco depois, Saulo, o
perseguidor, se converte e tornou-se Paulo, o apóstolo dos
gentios.
O tempo da vinda de Cristo, Sua unção pelo Espírito Santo, Sua
morte, e a pregação do evangelho aos gentios, foram
definidamente indicados. O povo judeu teve o privilégio de
compreender essas profecias e reconhecer seu cumprimento na
missão de Jesus. Cristo insistia com seus discípulos quanto à
importância do estudo profético." (ELLEN G. WHITE)
Para maiores referências, consultar O DESEJADO DE TODAS AS
NAÇÕES, páginas 155 e 156, autora Ellen G. White, editora Casa
Publicadora Brasileira...
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