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Que a esperança da salvação em Cristo Jesus continue sendo
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%%%%%%%%%%%%%%%%% MOMENTO DE MEDITAÇÃO Nr. 513 %%%%%%%%%%%%%%%%%
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Os primeiros grupos de leis de Moisés consiste nas leis
legislativas que governam a nação de Israel. Mas Israel não é
mais uma nação teocrática, que tem Deus como líder. Próximo do
fim do Seu ministério, Jesus salientou que uma mudança
ocorreria, dizendo: "Eu afirmo que o Reino de Deus será tirado
de vocês e será dado às pessoas que produzem os frutos do Reino.
" (MATEUS 21:43). Essa nova nação é a igreja cristã. Por não
existir mais a nação teocrática de Israel, as leis civis de
Moisés já se cumpriram.
Em segundo lugar, aprendemos que as leis cerimoniais retratam
em tipos a vida, morte e ministério celestial de Jesus. Uma
parte disso já se cumpriu e a outra ainda está sendo cumprida.
De acordo com a definição do Novo Testamento, cristão é aquele
que aceita Jesus como sua oferta queimada, seu sacrifício e seu
sacerdote. Assim as leis cerimoniais ainda se aplicam a todos
nós, não no sentido de que ainda devamos continuar oferecendo
sacrifícios de sangue, mas em que diariamente apliquemos o
sacrifício de Cristo à nossa vida e utilizemos cada dia o
ministério de Jesus no santuário celestial.
No terceiro grupo, a lei moral refletida nos grandes
mandamentos de amor de Jesus e apresentadas nos Dez Mandamentos
ainda está regendo a ordem moral do Universo. Por sua própria
natureza, a lei moral de Deus é inalterável. Deve ser escrita
em nosso coração para que oriente nossos pensamentos e ações.
"A lei cerimonial foi assim dada a Moisés, e por ele escrita em
um livro. Mas a lei dos Dez Mandamentos, proferida do Sinai,
foi escrita pelo próprio Deus em tábuas de pedra, e
sagradamente conservada na arca. Muitos há que procuram
confundir estes dois sistemas, usando os textos que falam da
lei cerimonial para provar que a lei moral foi abolida; mas
isto é perversão das Escrituras.
O cerimonial era constituído de símbolos que apontavam para
Cristo, para o Seu sacrifício e sacerdócio. A lei ritual, com
seus sacrifícios e ordenanças, devia ser cumprida pelos hebreus
até que o tipo encontrasse o antítipo, na morte de Cristo, o
Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. Então cessariam
todas as ofertas sacrificais. Foi esta a lei que Cristo 'tirou
do meio de nós, cravando-a na cruz'. Mas com referência à lei
dos Dez Mandamentos, Cristo mesmo diz: 'Não cuideis que vim
destruir a lei.' A lei de Deus é tão imutável quanto o Seu
trono.
Conquanto a morte do Salvador pusesse termos à lei dos tipos e
sombras, não diminuiu no mínimo a obrigação imposta pela lei
moral. Ao contrário, o próprio fato de que foi necessário
Cristo morrer a fim de expiar a transgressão daquela lei, prova
ser ela imutável." (ELLEN G. WHITE)
Para maiores referências, consultar CAMINHANDO COM JESUS NO
MONTE DAS BEM-AVENTURANÇAS, página 110, autor George R. Knight,
além de PATRIARCAS E PROFETAS, páginas 261 e 262, autora Ellen
G. White. Ambas as obras foram editadas pela editora Casa
Publicadora Brasileira...


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