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%%%%%%%%%%%%%%%%% MOMENTO DE MEDITAÇÃO Nr. 1.049 %%%%%%%%%%%%%%%
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"Posto que Deus houvesse atendido à oração de Moisés poupando a
Israel da destruição, a apostasia deste havia de ser castigada
de maneira assinalada. Com terrível severidade devia o mal ser
excluído. De pé à porta do acampamento, Moisés chamou a povo:
'Quem é do Senhor, venha a mim' (Êxodo 32:26). Aqueles que se
não haviam unido à apostasia, deviam tomar posição à destra de
Moisés; os que eram culpados, mas que se arrependeram, ficariam
à esquerda.
A ordem foi obedecida. Verificou-se que a tribo de Levi não
tomara parte no culto idólatra. Dentre outras tribos grande
número havia dos que, embora houvessem pecado, exprimiam agora
o seu arrependimento. Mas uma grande multidão, maior parte
daquela mistura de gente que instigara a execução do bezerro,
obstinadamente persistiu em sua rebelião. Em nome do 'Senhor
Deus de Israel', Moisés agora ordenou àqueles à sua direita,
que se haviam conservados inculpados de idolatria, que
cingissem suas espadas e matassem a todos que persistiam na
rebelião. 'E caíram do povo aquele dia uns três mil homens'
(Êxodo 32:28). Sem consideração para com posição, parentesco ou
amizade, os cabeças daquele ímpio motim foram eliminados; mas
todos os que se arrependeram e se humilharam foram poupados.
A fim de que se pudesse manter o governo divino, devia
executar-se justiça sobre os traidores. Todavia, mesmo nisto,
ostentou-se a misericórdia de Deus. Ao mesmo tempo em que Ele
mantinha a Sua lei, concedia liberdade de escolha, e
oportunidade para arrependimento a todos. Apenas foram
eliminados aqueles que persistiam na rebelião.
Era necessário que este pecado fosse punido, como testemunho às
nações circunvizinhas do desagrado de Deus pela idolatria.
Executando justiça sobre os criminosos, Moisés, como
instrumento de Deus, devia deixar registrado um protesto solene
e público contra o seu delito. Quando os israelitas devessem
dali em diante condenar a idolatria das tribos vizinhas, seus
inimigos lhes lançariam a acusação de que o povo que pretendia
ter Jeová como seu Deus, fizera um bezerro e o adorara em
Horebe. Então, compelidos embora a reconhecer a infeliz
verdade, Israel poderia indicar a sorte terrível dos
transgressores, como prova de que seu pecado não fora
sancionado ou desculpado." (ELLEN G. WHITE)
Para maiores referências, consultar PATRIARCAS E PROFETAS,
páginas 229 e 230, autora Ellen G. White, editora Casa
Publicadora Brasileira...
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